14.4 KB · ⇊ 5 parts · ⤓ Micron 14.4 KB · ⤓ HTML 35.0 KB

top

mwcqVisnùcite-ref-1[1]cite-ref-2[2] (è usato anche l'mwegadattamento parziale mwewVisnucite-ref-3[3]; mwgadevanagari: विष्णु, mwgqViṣṇu; adattato con grafia mwgginglese in mwgwVishnu) è una divinità maschile mwhavedica che, nei secoli appena precedenti la nostra era, assorbì altre figure divine come mwhqPuruṣa, mwhgPrajāpati, mwhwNārāyaṇa e mwiaKṛṣṇa, acquisendo, nella tradizione epica del mwiqmwigMahābhārata, la figura divina protettrice del mondo e del mwiwDharma e, nella letteratura religiosa post-epica, la volontà di intervenire per proteggere i suoi devoti. Assorbendo l'antico culto di Vasudeva divenne uno dei culti principali dell'mwjainduismo conosciuto come mwjqmwjgvisnuismocite-ref-4[4] (o mwkwvaisnavismocite-ref-5[5], dall'aggettivo sanscrito mwmavaiṣṇava, "devoto a Visnù").

• Origine e sviluppo del culto di Visnù nella tradizione vedica e bramanica

• Visnù nell'induismo

• Iconografia

• I nomi di Visnù

• Note

• Altri progetti

• Collegamenti esterni

Visnù è un mwnamwnqdeva poco menzionato nel più antico dei mwngmwnwVeda, il mwoamwoqṚgveda, ciononostante fu considerato fin dall'inizio più importante di quanto non apparissecite-ref-6[6].

Nel mwpwṚgveda Visnù è il mwqadeva che compie i tre passi per delimitare l'intero universo dove si collocano tutti gli esseri:

(sanscrito)

«viṣṇornu kaṃ vīryāṇi pra vocaṃ yaḥ pārthivāni vimamerajāṃsi yo askabhāyaduttaraṃ sadhasthaṃ vicakramāṇastredhorughāyaḥ pra tad viṣṇu stavate vīryeṇa mṛgho na bhīmaḥ kucaro ghiriṣṭhāḥ yasyoruṣu triṣu vikramaṇeṣvadhikṣiyanti bhuvanāni viśvā pra viṣṇave śūṣametu manma ghirikṣita urughāyāya vṛṣṇe ya idaṃ dīrghaṃ prayataṃ sadhasthameko vimame tribhirit padebhiḥ»

(italiano)

«Io celebro le gesta eroiche di Visnù, che misurò le regioni terrene e ha reso stabile la regione di sopra compiendo lui, dal vasto incedere, tre passi. Per questa impresa eroica Visnù è lodato, lui che abita sulla montagna come una bestia selvaggia, aggirandosi ovunque, nei suoi tre grandi passi abitano tutti gli esseri, che la mia invocazione possa raggiungere Visnù il toro che abita la montagna e che da solo ha misurato con i tre passi queste ampie sfere»

(Ṛgveda, I,154,1-3)

Tale caratteristica risiede anche nel suo nome, Visnù, che indica la "pervasività". Il passo più alto di Visnù è nel cielo, luogo non comprensibile da ciò che è mortale. La sua natura celestiale, e quindi non mondana, è resa dal caratteristico colore della pelle azzurro intenso con cui, successivamente, questa divinità verrà raffigurata e che indica lo spazio etereocite-ref-7[7].

Nei mwsamwsqBrāhmaṇa con mwsgVisnù si indica lo stesso mwswsacrificio e nel mwtamwtqŚatapatha Brāhmaṇa viene descritto il rito del mwtgviṣṇukramá ("Il passo di Visnù").

(sanscrito)

«atha viṣṇukramān kramate devānvā eṣa prīṇāti yo yajata […] sa devānprītvā teṣvapitvī bhavati teṣvapitvī bhūtvā tānevābhiprakrāmati […] lokastadevamimāṃl lokāntsamāruhyāthaitāṃ gatimetāṃ pratiṣṭhāṃ gacati parastāttvevārvāṅ krameta […] iṣa etadapasaraṇata evāgre jayañjayati divamevāgre 'thedamantarikṣamatheto 'napasaraṇātsapatnānnudata»

(italiano)

«Si compiono dunque i passi di Visnù chi offre i sacrifici gratifica i

Deva

con questo sacrificio […] avendo gratificato i Deva con tale sacrificio può accompagnarsi con loro, accettato alla loro presenza procede a raggiungerli […] si innalza a questo modo fino ai mondi dei Deva e vi risiede trovandovi uno stabile posto, ma poi necessita di ridiscendere per ritornare […] in questo modo inizialmente conquista il cielo in modo vittorioso ma lascia aperta l'uscita, poi allo stesso modo per l'aria, e per ultimo non lasciando alcuna apertura per uscire quaggiù egli rigetta finalmente i suoi nemici»

(Śatapatha Brāhmaṇa, I,9,3, 8-10)

Tre passi deve fare infatti lmwuq'mwugadhvaryu tra lo spazio della mwuwmwvavedi e lo mwvqāhavanīya per compiere lo mwvgmwvwyajña vedico, così come fece Visnù quando generò lo "spazio" cosmico.

Visnù è quindi localizzato nello stesso palo collocato al centro dello spazio sacrificale come asse cosmico che unisce il cielo dei mwwqmwwgDeva con la terra degli uomini consentendo loro di comunicare: i primi elargendo beatitudini, i secondi inviando doni e supplichecite-ref-8[8].

Nelle rappresentazioni artistiche e devozionali dell'induismo Visnù indossa spesso una corona (mwfqkirīṭa mukuṭa, corona regale che lo individua come mwfgCakravartin, "Signore dei mondi"); con le quattro braccia regge i suoi attributi: il disco o ruota (mwfwchakra) nel duplice significato di "ruota" solare o del carro celeste che trasporta la divinità solare e di "disco" inteso come arma da lancio (mwgamwgqchakram) e quindi con il significato di potere e protezione, esso ha il nome di Sudarśana ("Bello da vedere"); la mazza (mwgggadā) che ha il nome di Kaumodakī, l'arma con cui Visnù uccise il demone Gadaa, essa simboleggia anche il potere del tempo che tutto distrugge; la conchiglia (mwgwśaṅka, il mwhatritone lucido) è anch'essa un'arma in quanto soffiandoci dentro procura un suono che atterrisce i demoni e li fa fuggire, il nome della mwhqśaṅka di Visnù è Pāñcajanya dal demone a cui la strappò Pāñcajana ("Cinque elementi"); il fiore di loto (mwhgpadma) simbolo della divinità solare.

Come altre divinità mwiqindù, Visnù conserva diversi altri nomi e appellativi tradizionalmente elencati nel mwigmwiwViṣṇusahasranāma ("I mille nomi di Visnù"), contenuto all'interno del mwjamwjqMahābhārata. In questo elenco Visnù è celebrato come il Dio Supremo.

cite-note-11. ↑ mwla mwlqmwlgBruno Migliorini mwlwet al., mwmamwmqScheda sul lemma "Viṣṇu"mwna, in mwpamwpqDizionario d'ortografia e di pronunzia, Rai Eri, 2010, mwpgISBNmwpw 978-88-397-1478-7.mwqq

cite-note-22. ↑ citereftreccani-visnuismomwrqmwrgVisnuismo, in mwrwTreccani.it – mwsaVocabolario Treccani on line, Roma, Istituto dell'Enciclopedia Italiana. mwsqURL consultato il 30 accesso 2019.

cite-note-33. ↑ L'adattamento è solo parziale perché, come scrive mwtqGiacomo Devoto ne mwtgIl linguaggio d'Italia, il secondo sistema fonologico italiano è caratterizzato dalla «esclusione della mwtw‑u non accentata in posizione finale», caso nel quale ricade questo termine. mwuqFonti: •mwuwmwvaLuciano Canepari, mwvqmwvgVisnu, in mwvwmwwaIl DiPI: dizionario di pronuncia italiana, Bologna, Zanichelli, 1999, mwwqISBNmwwg 88-08-09344-1. •citerefsapere-visnuismomwxqmwxgVisnuismo, in mwxwSapere.it, mwyaDe Agostini. mwyqURL consultato il 30 gennaio 2019.

cite-note-44. ↑ citereftreccani-visnuitamwzqmwzgVisnuita, in mwzwTreccani.it – mw0aVocabolario Treccani on line, Roma, Istituto dell'Enciclopedia Italiana. mw0qURL consultato il 30 gennaio 2019.

cite-note-55. ↑ citereftreccani-visnuismo-dizionario-di-storiamw1qmw1gVisnuismo, in mw1wDizionario di storia, Roma, Istituto dell'Enciclopedia Italiana, 2010. mw2aURL consultato il 30 gennaio 2019.

cite-note-66. ↑ mw3a mw3g«In the age of the mw3wṚgveda, India's oldest religious document (c. 1200–1000 BCE), Viṣṇu must already have been a more important divine figure than it would appear from his comparatively infrequent appearances in the texts.» mw4a(mw4qJan Gonda 14, 9617)

cite-note-77. ↑ Ma è anche collegato all'attuale era del mw5qmw5gKali Yuga, l'era "nera"; infatti le divinità delle ere precedenti furono rispettivamente di colore bianco, rosso e giallo che con il nero sono i colori attribuiti anche ai quattro mw5wmw6avarṇa rispettivamente: dei mw6qbrāhmaṇa, degli mw6gkṣatriya, dei mw6wvaiśya e dei mw7aśūdra.

cite-note-88. ↑ mw8aJan Gonda mw8qOp.cit..

Altri progetti

• Wikiquote

• Wikimedia Commons

• Wikiquote contiene citazioni di o su Visnù

• Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su Visnù

• citerefbritannica-com(EN) Wendy Doniger, Vishnu, su Enciclopedia Britannica, Encyclopædia Britannica, Inc.

• citerefcyclop-dia-of-biblical-theological-and-ecclesiastical-literature(EN) Visnù, in Cyclopædia of Biblical, Theological, and Ecclesiastical Literature, Harper.

• (EN) Visnù, su Comic Vine, Fandom.